みなさん、お元気ですか？
登校日から10日ほど経ちましたが、規則正しく生活していますか？
明日4月22日(水)にレターパックで課題を発送します。
送付物は以下の通りです。到着したらすぐに中身を確認し、不足等があれば学校に連絡してください。
①コース通信
②課題（国語、世界史、数学、理科、英語）＊詳しくはコース通信で確認してください。
③マスク（1枚）
④電話相談のお知らせ（カウンセリング係より）
⑤豆カレンダー（カウンセリング係より）
⑥進路進学ガイド
⑦HEIANウォーカー（生徒会クラブ紹介冊子）
マナバのリマインダ設定をしてください。その際、「保存してテストメールを送信」を押して、メールがきちんと届くか確認してください。メールが届かない場合は、別のアドレスを設定する必要があります。
注意！！
マナバのリマインダメール下部に記載されているログインのためのURLは大学専用です。
そちらからアクセスしても平安高校のマナバには行きませんので、必ずQRコード、もしくはお気に入り登録したURLからアクセスしてください。
４月１０日（金）に配布したコース通信 第２号です。
臨時休校中の学習課題を指示してあります。
規則正しい生活をしながら、課題に取り組んでください。
（注意）
manabaの登録、完了していますか。
配布プリントの指示に従って登録を完了してください。
ようこそ、「龍谷平安宇宙」へ
ご入学おめでとうございます。
本日の始業式で配布したコース通信です。
コース通信の名前「石磨美輝」は、龍谷平安宇宙で『自分という「石」を「磨」いて「美」しく「輝」く宝石になって卒業してほしい！』という学年プログレス担任団の願いを込めたものです。
残念ながら明日より臨時休校になりますが、「石」を「磨」く意識を持って、健康に留意して規則正しい生活を送ってください。
はじめまして。学年部長の松田清吉郎です。よろしくお願いいたします。
本日、無事に新入生に入学許可をいただき、全校生徒とともに新年度新学期が始業されました。本来なら、明日から平常授業が始まり学校生活が正常にスタートするところでしたが、５月６日までの臨時休校措置を取ることとなりました。
とはいえ、スタートはむずかしい。密度の高い、立派なスタートを切るためには、それだけの周到綿密な準備と凜然たる決意が必要です。そして、それにもまして平常の人生に対する姿勢の正しさが要求されます。平常心是道でなければといわれるゆえんでしょうね。オリンピックの選手たちがいかにスタートを大切にしたか、そのために平常いかにはげしいトレーニングをやったかを、改めて思い起こしたい。「スタートをしっかり」ですね。
今日は本願寺から布教師の藤澤彰?先生からお話をうかがった。２０１９年度最後の仏参である。
「仏法とは自分を知ること」
「ダイアログインザダーク（Dialog in the Dark）」ということを知っていますか？ 「暗やみの中での対話」「五感で感じ取る」というもので、真っ暗闇の中で、視覚以外の感覚で感じ取ることをするセッションです。このセッションには「やみのスペシャリスト」と呼ばれる「聴覚障がい者」が付かれます。
一人一人がコミュニケーションをとり暗やみをすすみます。やみは怖いものです。でもスペシャリストからの丁寧な指示で、指示されているところまで行きました。「どうぞお座りください」と言われたとき、「やみだから分からないだろう」と座りませんでした。しかしスペシャリストは「何かありましたか？ 立たれていますけど？」。思わずビックリしました。どうして分かったのかを尋ねると、座って話をすると、同じ高さで前から声が聞こえてくる。しかし立っていると、声は上から聞こえてくる。その違いで分かったのだと言われました。早速私も試しましたが、よく分かりません。
フッと「環境が変われば、私たち自身の立場が変わるなあ…」と考えたのです。「視力障がいの人の中で、私１人目が見えていたら」どのように言われるのでしょう。
つい私たちは自分から見た周囲と比べてしまいます。偏見で他人を見下すことはよくありますね。自分の意見が正しかったのか。もう一度問い直すことが必要ですね。仏法とは自分を知ることです。しっかり問い直してみましょう。
さて、みなさんは何を感じたのだろう。藤澤先生のお話はとてもわかりやすかったと思う。ただ理解をしても、実践をしないと全く駄目なのではないか。このことは簡単なことで難しいことだ。
今日で１年生の仏参は終わる。また２年生で新たな先生方のお話を聴く機会に恵まれる。次年度も遅刻をせず、しっかりと仏参を勤めて欲しい。
今日は社会科の梅井先生からお話をうかがった。
「勝早日（かちはやひ）」（戦う前から勝利している）
合気道の考え方で「正勝（まさかつ）」「吾勝（あかつ）」「勝早日（かちはやひ）」があります。開祖の植芝盛平さんが古事記から引用をしたものです。この中の「勝早日」のことについてお話をしたいと思います。
「勝早日」とは、「戦う前から勝利している」という意味です。いざとなってからでは遅い。いつ火の粉が降りかかっても対応できる力を持つという意味です。さてこれは武道だけで考えることではないはずです。みなさんの場合、「勉強」「人生」にも必要なことではないでしょうか。
勉強というところでは分かりやすいものです。ここでの勝負どころは試験です。入試や考査などですから、日は分かっています。入試会場へ行ってから「さてどうしようか…」と考えても仕方ないですよね。日々勉強をして備えていますよね。
一方で「人生」はどうでしょう。人生の勝負どころとは…。分かりませんよね。またそれがいつくるかも分からない。だから慌てふためくのです。釈尊は先日の涅槃会のお話ではないのですが、同じことを言っておられます。「日々怠ることがあってはいけない」と。だから日々の努力の積み重ねが大事なのです。
平安の３つの大切「ことばを大切に」「時間を大切に」「いのちを大切に」があります。このお話は「時間を大切に」ということなのです。どうか自分の生活を見直して下さい。
さて、みなさんは何を感じたのだろう。梅井先生のお話になった「勝早日」を忘れてはいないだろうか。あと残すところ授業は３０日もない。今ひとつ振り返り、自分の生活を見直して欲しい。梅井先生の話をじっくりと味わって欲しい。
今日は１２組、１３組副担任の吉岡が話をした。
「じっくり自分と対話する力をつける」
多くの先生方が「立ち止まって考えよう」「振り返ってみよう」ということを仏参の中で話されていた。果たして実践した人はどれくらいいるだろう。人は「切り替えて考える」「くよくよしないで…」という言葉で物事の本質を見ない。「立ち止まる」ことは問題から目を逸らすことではない。その問題と格闘することだ。格闘するためには、傍らに「何も言わず話をそっと聴いてくれる人が必要」なんだということを理解して欲しい。問題から逃げたいときは逃げたら良い。でも必ず人生のどこかで「立ち止まって考えるとき」はやってくる。
L・Vベートーベンは「Durch reiden zuder Freude」と言った。彼の人生は決して幸せではなかったのだ。「諸君、喜劇は終わった。喝采せよ」という言葉を残して死んだとロマンローランの『ベートーベンの生涯』に書かれている。不幸は本当に苦しいものである。しかし簡単に答えを出すのではなく、じっくり自分と対話する力をつけて欲しいと考える。
朝からしんどい話だったかもしれない、吉岡の話をじっくりと味わって欲しい。
今日は報恩講。報恩講とは、親鸞聖人の教えによって、阿弥陀如来の教えに遭わせていただいたご恩に対し、感謝の気持ちをもって、聖人のお亡くなりになった日を機縁に聖人のご威徳をしのぶ行事である。
今日は西本願寺より布教使の伊東順浩先生に来校頂き、お話を伺った。伊東先生は以前、本校宗教科の教員であり、私たちともご縁の深い先生である。
「比べないことの大切さ。ありのまままの自分を大切にしていこう」
「８１個のミカンを３人に分けると、１人あたり何個のミカンがもらえるでしょう？」という問いがあります。みなさんはどう答えるでしょう。ある子が「ミキサーでジュースにするので１杯」と答えたようです。その解答をみた先生はカンカンになって怒り、保護者を呼びつけたようです。家に帰り、なぜそのような答えを書いたのか子どもに問うと、「ミカンの大きさは違う。それに甘い、酸っぱいもある。なら平等に分けるのであれば、ジュースにして１杯というのが良い。それだけなんだ」。
つい教科の勉強で２７個という答えを私たちは子どもに求めますが、この子どものように、みんなが等しく味わうようにするための分配する方法は間違ってはいません。このような視点を私たちは忘れているのかもしれません。
さて浄土真宗は仏さまの名前を呼ぶ宗教でもあります。「南無阿弥陀仏」ですね。阿弥陀さまを呼んでいるわけです。では人はどのようなときに「名前」を呼ぶのでしょう。大切なことを伝えるときには、必ず名前を呼びますね。「きみ」や「おまえ」ではないはずです。私たちは阿弥陀さまに大切なことをお伝えしようとしているのです。阿弥陀さまは「ハイハイ」とお答えし、耳を傾けてくれます。それは「みんな平等に」なのです。どのような人であっても耳を傾け、常に私たちのことを気にしてくださっているのです。
あるとき、子どもが骨折をしました。大慌てで病院へ駆けつけ、家族から様子を聴くと崖から転落をしたようです。首の骨が折れていれば、下半身不随ということだってあります。麻酔から目覚めて子どもに、「大丈夫か」と問うと、「腕を骨折しただけだよ…」と答えてくれました。ホッとして「骨折したのはどっち？」と続けて問うと、「左手」と答えてくれました。「左手で良かった。利き手だったら苦労しただろうしなあ…」と言いました。しばらく経ってから、「左手で良かったってみんなから言われる。でもね、左手でも右手でも僕の腕なの。どっちであっても嫌なんだ。良かったことってないんだけど…」とぼやいていました。また私はドッキリしました。そうですよね。自分の身体なんですから「右手より左手」だとか、「この状況は○○さんに比べずっとまし」なんて言ってられませんよね。つい私たちは自分と他人を比べてしまいます。仏さまはそうではありません。ありのままの自分を見つめてくださっているのです。「痛いよね」なんです。
自分を他人と比べるのではなく、ありのままの自分を輝かせて生きていってください。
みなさんは何を感じたのだろう。私たちはつい「比較」してしまう。体力でも、成績でも…。比較し、慌てて勝手に判断をして、サボったり、実力もないのに戦略も立てず「単に勉強」をする。何か忘れてはいないだろうか。
「ありのままの自分」という言葉は、仏参で多くの先生方がお話の中で言ってこられた言葉だ。では本当に「ありのままの自分」を理解しているのであろうか？ じっくり考えて欲しい。
今日は１月１７日の報恩講で唄う「報恩講の歌」について学んだ。
「報恩講」とは宗祖親鸞聖人が亡くなられた日である。１７日は「報恩講」の宗教行事だけで教科の学習はやらない。ただ教科の学習をやらないから行事へ参加しなくて良いのではない。親鸞聖人が我々に伝えたかったことを宗教科の授業で学んでいる。知識の学習も必要であるが、「あなたの傍らには、阿弥陀様も、私（親鸞）もともにいますよ」という声を聴くことが出来るだろうか。報恩講のご法話の中で、その声をしっかり聴きたいものである。
今日は６組、７組副担任の西川先生からお話をうかがった。
「情報の真偽を確かめよう。そして相手を思いやる気持ちを持ってコミュニケーションをはかろう」
インターネットがみんなが利用するようになりわずか２０年。情報は自分の雑誌や新聞などから得ていた時代から、インターネット上を探し回る時代になりました。みなさんはスマホを媒体として、ＳＮＳでやりとりをしたり、電話などで連絡をとっていますね。通信手段も大きく変わり、我々のような「家の電話」からスマホに変わりました。我々が高校生の時代、友だちの家や彼氏、彼女の家に電話をかけるときはハラハラしたものです。本人が出てくれるよりお父さんやお母さんが出られる。とても緊張をしていたことを思い出します。
さて新聞を読んでいると、コミュニケーションのことが書かれている記事を目にしました。内容は次のようなものです。
中国人と日本人サラリーマンが会社で会話をしていました。エレベータにのり、その続きの会話を中国人は大きな声でやったのです。日本人は「この話はエレベータを降りてから…」と遠慮がちに言ったそうです。エレベータを降りてから中国人は、「なぜ会話を止めるの？ 最大限に貴方へ配慮をしたのに…」。日本人は「なぜ貴方が大声で話すのか理解できない。エレベータ内では、他の人を配慮したのに…」。どちらも配慮しているのですが、中国人は目の前の相手に配慮する。日本人は、その他大勢を配慮する。文化の違いですね。お互いに配慮し合っているのです。
我々が高校生時代、情報は「なかなか手に入らないし、手に入いるのが遅かった」のです。みなさんは「沢山の情報があり、それを探し出して早く自分のものにする」という生活を送っています。しかしその情報が「正しいものか」「間違っているものか」を判断する力がなくてはなりません。
情報の真偽を確かめ、そして相手を思いやる気持ちを持ってコミュニケーションをはかっていって欲しいと思います。
さて、みなさんは何を感じたのだろう。西川先生のお話になった「他人への配慮」「情報の真偽」を忘れてはいないだろうか。情報科の授業で学習をしているはずだが、実践でき
ているか否かを考えて欲しい。くだらないＳＮＳでのやりとりからのトラブルは、もう卒業しようではないか。西川先生の話をじっくりと味わって欲しい。