【ご案内】

『2016（平成28）年5月1日（日曜日）本願寺新報　第3234号』より

「いのちの栞」　　　龍谷大学非常勤講師　小池秀章

　自ら仏に帰依したてまつる
　自ら法に帰依したてまつる
　自ら僧に帰依したてまつる　「三帰依文」

■何を依りどころに生きるか
仏教の３つの宝
　仏教には大切なものが三つあり、三宝と呼んでいます。
　三宝とは「仏法僧」の三つのことで、「仏」は仏さま（真実に目覚めた者）のこと、「法」は仏さまの教えのこと、「僧」は仏さまの教えに従って生きる人たちのことです。この三宝によって仏教が成立することから、古くから大切にされてきました。
　そして、その三宝に帰依する（依りどころとする）ことを「三帰依」と言います。釈尊在世の当時は、「三帰依文」をとなえることによって、仏教教団への入門が許されていました。仏さまの教えを聞こうとする人は、まず、この三宝に帰依することが大切になります。
　では、三宝に帰依するとは、本質的にはどのようなことを意味するのでしょう。それは、自分の生きる依りどころ、物事の判断基準（ものさし）を三宝におくということなのです。　相田みつをさんの言葉に、
そんかとくか
人間のものさし
うそかまことか
仏さまのものさし
があります。私たちは普段、損か得かのものさしで物事を判断しています。しかし、仏さまは、嘘か真かのものさしで物事を判断するのです。自分の損得に関係なく真実を求めて生きる。それが三宝に帰依する意味なのです。
　つまり、三宝を依りどころにするということは、損得をものさしとする自己中心の生き方から、真実を求めて生きる生き方への転換だと言っていいでしょう。
わが身を知らされ
　ちなみに「仏」は、もともと梵語（昔のインドの言葉）で「ブッダ」、「法」は「ダンマ」、「僧」は「サンガ」と言います。また、「帰依」は梵語で「ナモ」、それが漢訳（音訳）されて「南無」となりました。
　音楽礼拝の「三帰依」
ブッダンサラナン
ガッチャミ
ダンマンサラナン
ガッチャミ
サンガンサラナン
ガッチャミ
　帰敬式の「三帰依文」
　　南無帰依仏
　　南無帰依法
　　南無帰依僧
も、ともに同じ意味なのです。
　普段の生活の中で、三宝を依りどころに生きることを忘れないでいたいものです。

おかげさまで 140周年 ありがとう“感謝”

６月　御命日法要　
○ 日時　6月16日（木）16時～
○ 場所　礼拝堂
○ 法話　楠　深水 先生
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　◎ みなさん、お揃いでお参りください。